古時候人寫詩﹐很多時候是單純地抒發情感﹐很多時候則包含了諷刺的意味在裡頭。

詩經中有『風』、『雅』、『頌』三部﹐雅、頌二部多為貴族雅士的作品﹐風多為民間之作。歷代評論家有一派說法﹐『風』就是指『諷』﹐平民百姓用以諷刺社會現象。

然而事實上如《衛風.硕人》只是純粹籍詩歌的方式贊頌庄姜的美貌。《秦風.蒹葭》更是著名膾治人口的戀愛詩﹐和『諷』一點關係也沒有。《鄭風.子衿》也是著名的相思詩歌﹐多半沒在「諷」什麼。

《國風.召南.小星》中的「肅肅宵征,夙夜在公。实命不同」幾句﹐則有很深的感嘆意味在。《大雅.民勞》雖然歸類在詩經的『雅』的部份﹐卻是在諷刺周厲王

《大雅.召旻》一開頭就是「旻天疾棲,天篤降喪。瘨我饑饉,民卒流亡。我居圉卒荒」﹐幾乎聯諷刺都不是﹐而是明確指責周幽王的無道了。

《碩鼠》一篇更是通篇在諷刺人民生活之苦。

曹操的短歌行說「月明星稀﹐烏鵲南飛﹐繞樹三匝﹐何枝可依?」暗示三國時期左右搖擺不定的人才﹐並以詩奉告﹐勸眾人歸順自己的麾下、為己所用。

唐詩的絕句中出現了許多嘲諷味甚濃的作品。李商隱寫「可憐夜半噓前殿﹐不問蒼生問鬼神。」一方面感嘆賈生的懷才不遇﹐另一方面暗諷君王的迷信無能。

「夜半漢宮傳蠟燭﹐輕煙散入五侯家」﹐說得是唐朝宦官入主朝政的現象﹐靡美的詩句﹐淡然的背後卻是無盡的深沉。

杜牧寫「一騎紅塵妃子笑﹐無人知是荔枝來。」從字面上就深刻地諷喻著玄宗花費人力、物資﹐千里迢迢送來荔枝﹐只為了討楊貴妃歡心。

「山外青山樓外樓,西湖歌舞幾時休!暖風薰得遊人醉,直把杭州做汴州。」暖風徐吹﹐美景如畫﹐其中說盡了南宋時期南遷後人民內心的悲苦與不滿。

蘇軾的《吴中田婦嘆》有「眼枯淚盡雨不盡,忍看黃穗臥青泥」﹐意有所指地指向王安石的新法不可行之處。

千百年時事變遷﹐詩詞是感情抒發最好的方式﹐當然﹐也是詩人冷眼看時事﹐對政治與社會的不滿或感觸﹐盡收詩中。

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